香炉 ， 必不可缺的风雅之物

香文化的发展历程

从史料来看，中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，香文化开始略具雏形。魏晋南北朝时，文人阶层开始较多使用薰香。唐代时，香在诸多方面获得了长足发展。宋代时，香文化达到了鼎盛时期，完全融入了人们的日常生活；其后，在元明清得到了保持与稳步的发展。

从李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭，历代文人都有大量写香的诗文传世，从《诗经》到《红楼梦》，从《名医别录》到《本草纲目》，历代经典著作都有关于香的记录……

隋唐时期：中国香文化的成熟与完备。中国香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间，但这一时期却是香文化史上的一个重要阶段，香文化的各个方面都获得了长足的发展，从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。

在唐代，大批文人、药师、医师及佛家、道家人士的参与，使人们对香的研究和利用进入了一个精细化、系统化的阶段。

在这个时期，对香品的用途也有了完备细致的分类：会客用的香，卧室用的香，修炼用的香等等各不相同；佛家有佛家的香，道家有道家的香，不同的修炼法门又有不同的香……可以说在唐代已是专香专用了。

佛教在唐代的兴盛对香文化也是一个重要的推动。佛家的教理经书对香大加推崇，几乎在所有的佛事活动中都要用香。敬佛供佛时要上香，而且在高僧登台说法之前也要焚香；唐代皇帝大多信佛，皇室佛事活动频繁，其用香数量之大可想而知了。

在大唐的盛世环境中，香文化所获得前所未有的全面发展为其在宋元的兴盛奠定了良好的基础，也使香文化在后来的繁盛与普及成为一个自然的也是必然的事。

宋代，中国封建社会的政治经济都进入了一个高峰转折时期，香文化也从皇宫内院、文人士大夫阶层扩展到普通百姓，遍及于社会生活的方方面面，并且出现了一批关于香的著作，步入了中国香文化的鼎盛时期。

在元明清时期，开始流行香炉、香盒、香瓶、烛台等搭配在一起的组合香具。对宋元明清时期来说，香已成为生活中一个必不可少的部分。

香文化 ——香炉

“日照香炉生紫烟”想必大家都读过，但却未必谁都记得这写的是香炉峰的景色。在李白笔下，一座顶天立地的"香炉"，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下生起一片紫色的烟霞。香炉，自古便是备受诗人喜爱的雅物，烟雾缭绕中，凝神静气，尘世便远离了。

“炉”之名记载见于《周礼·天官》，香炉造物肇始于春秋，香文化的发源地则是春秋时期的楚国，早期的薰炉只是一种高雅的生活器具和祭祀用具，春秋战国时期的一些铜炉则是以取暖和烧烤食物为目的，以出香为目的的薰炉出现在汉代。

如果说闻香让人体会到了一种意境之美，那么香炉则展现了香的具体之美。一缕香烟随风而散难以捕捉，香炉却能将这些美妙的味道记录下来。

读书时点上一炷清香，便有“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。

凝神静观丝缕轻烟，或笔直向上，或迂回缭绕。好的香炉可使香气低回而悠长，意蕴深远。

“香火”一词，是中华民族特有的词汇，背后蕴含着延绵五千年的祭祀文化。在生活中，有烟火才有人气，有香气才有生活。